梅州杨氏开基祖墓风水

卜灵子点评广东梅州杨氏开基祖云岫墓风水

在梅江区东郊东厢村百祖岗杨家祠公园，有两座形状相同而且是并排着的千年古墓。一座是五代时的进士朝议大夫杨云岫之墓；杨公云岫，号称广东大始祖，生于唐广明三年（公元881年），浙江钱塘人，少年随父居江西吉水，赐进士出身，官至都御史，朝议大夫，潮阳刺史。仙逝后由北宋初年曾敕封为护国大师的定光古佛卜葬于东厢百祖岗，是来梅州开基最早之客家先民之一。另一座是定光古佛剪下左手中指甲附葬在杨墓的左侧，后称“定光古佛玉甲墓”。

这两座古墓始建于宋乾二年（公元964年），距今已有1000多年历史，在清代乾隆年间曾重修，虽经战乱、灾荒，朝代更迭，目前仍完整无损，是梅州市最早的古墓葬之一。墓前两侧竖立两根圆柱形花岗岩华表，仍依然屹立，当代各时期屡屡遭受人为损毁皆未遂，却默默记录着当时“动手者”每次失手损伤自身的经过。墓地几经修整，墓碑经数百年风雨，仍清亮无损，碑文字字可读。两墓于1987年被梅州市人民政府列为重点文物保护单位。

杨氏云岫公墓号称梅州十大名墓之首，自然有其不凡之处。一般平洋之地，都是以水界龙，得水为上，聚水归堂，乃为有情；收住下聚的龙气，妙在用水，有双水交汇锁龙，如民国代总统李宗仁之金钟吊葫芦祖坟；河流屈曲抱龙，如湖南浏阳王震将军的故居祖坟；水聚天心诸龙汇聚，如本杨氏云岫公墓穴天虹灌水；真龙既到，其中必有真气同到，最后脱落在平洋，或者在田野，或者在大坪，或者在湖渚，灵光若露，隐隐隆隆，过处如丝或线，如古书所讲的乌月沉江、其光在影之类。

云岫公墓面前有一口大水塘，灵泉发露，四水汇聚、历经一千多年来的气候变化，地形变迁，水塘仍不溢不涸，大旱之年也不会干枯，为一大奇观。正合杨公筠松仙师所云：“窗外月明窗内白，水边花发水中红”之意，全在于影上着精神，谓之影穴。四围诸山辐揍，平洋中有大池湖泊隐注之处，以诸龙会于此中聚会也，又名天仙大会格，墓前大水塘灵泉发露，龙之巢穴，实为群山龙脉所聚，水随龙来，所以又喝形为“天虹灌水”。

风水向来讲究“明朝不如暗拱，水朝不若水聚；”此穴是真正的奇龙怪穴，非一般人能看得出来。

云岫公墓立乾山巽向兼亥巳吉度分金，在杨家祠理事会的人帮助下，登上管理处楼顶一看，四面群山围绕，明堂广阔，西方龙脉非常明显，如梧桐开帐从辛方渺渺而来，内堂水和池塘水都放在乙位流出，为乙向巽流清富贵之催官局，乾山老阳九数，配乙水乙口老阴一数，三元中抽爻换象一九又为催官上局，合为十数更是非同小可。堂前明水现在已经看不见了，堂前暗水汇聚，下有泉水，古书有讲：“一潭深水注穴前，不见来水及去源；巨万资财丰足资，贵人朝堂代有传”，此穴形理皆为上上格局。

据传此穴为宋朝护国大师定光古佛所扦，定光古佛四海云游，跟着龙脉走至梅州的城北，见一个下水螃蟹样的风水宝地，前面有一口大水塘形似屠刀，取其形犀利之义，喝为“屠刀形”。定光古佛曰：“此系万载佳城，富贵双全之地，堪为杨姓葬焉。”《梅州竹枝词》咏此云：“盘纡云登不称劳，都道山僧眼力高；点得龙眼遗一指，果然成佛放屠刀”。经共同商议后，为云岫公所葬。当时有人听到了消息然后抢先在那葬了一坟，定光古佛随即登坟大呼曰：正龙葬了傍龙发，傍龙葬了正龙休；五百年间又重修，儿孙盛赛嘉应州。杨云岫因喜爱梅县的秀美山水而筑室安家，葬后遂成为梅州杨氏始祖。其后裔遍布海内外，以数十万计。自云岫公后，有状元及第二人，进士七十四人（据不完全统计）；近代至现代更是人才辈出，详情可咨询其后人。

想要知道这两座墓的来历，还得从郑定光讲起，郑定光自幼出家修行，据说后来他修行到了神通广大，佛法无边。当时南唐李后主李煜的母亲去世，李煜召集300位高僧为其母亲超度亡灵，并求在佛事做完之后，能与母亲见面说话，否则，便要把300名高僧处死。当郑定光奉召来到佛堂时，佛堂内已座无虚席。他便随手拉过一张蒲团来坐，没想到这张蒲团经他一拉，就变大了，李后主见状，便认定此位和尚法术必然高明，于是，单独召见他并提出想和死去的母亲见面说话。郑定光说，无法两全其美，或者“听声不见面”或者“见面不听声”。李后主只好说“愿闻其声”。接着，郑定光在佛堂作起法来，过了不久，人们果然听到李母的声音，由远处传来，劝李煜不要轻易杀生，李后主听后大哭，马上赦免了三百高僧。事毕，李后主一再问郑定光要什么赏赐，而郑却缄口不语。皇上怒斥道：“坐着如同古佛一般。“郑听后立即下拜，领旨谢恩。从此，郑定光便成了御赐的“古佛”。谢恩毕，郑定光指着宫中一口重约五六百斤的大金钟，要皇上赐给他作为奖物，皇上感到奇怪，心想，这口大钟他怎能搬得动？便说：“可”。郑定光用禅杖将大钟背在背上，扬长而去。

当郑定光背着大钟来到福建的泉州时，人们都以为他是妖怪，便用武力强行把他扣在这一口钟内，然后用木柴放火燃烧。三日后，人们认为郑必死无疑，便用大木棍将钟撬开，只见郑的光头上仅有几滴汗珠，他笑着对众人摇头叹道：“热死我也！”

北宋初年，郑定光云游到福建武平的岩前时，看到有一处叫“狮子摆尾”的胜地，想在这个地方结茅修行。正好当时的朝议大夫杨云岫发棺柩停放在那里，他便与杨云岫的家属商量，答应为杨另觅一块更好的风水地下葬。得到同意后，他便跟杨云岫的家属一起扶柩南行。当来到嘉应城外百祖岗一块名叫“屠刀形”的地方时，他便命杨云岫的家属将棺柩葬于此地，并在杨云岫墓碑右下角刻上“定光古佛主葬”字样。与此同时，另行建造同一模式的坟墓一座与杨墓并列，并剪下一片手指甲埋葬在墓穴之中，碑上刻“定光古佛玉甲墓”字样。

后来，定光古佛不知所终，只在福建武平的岩前留下了一座“定光古佛寺”。在过去，潮州开元寺的和尚要出家受戒，都要先行到“定光古佛玉甲墓”前顶礼膜拜。

杨氏云岫公之墓辛龙入首，乾山巽向兼亥巳，璧宿9度。午丁来水，明堂暗泉汇聚，内堂放乙辰水，外水出乙卯口。庚山甲向兼酉卯，周天262度。内堂放水。