梅州杨氏开基祖墓风水

       日期:2019-07-15     作者:玄机网    浏览:386    评论:0    
    核心提示:在梅江区东郊东厢村百祖岗杨家祠公园,有两座形状相同而且是并排着的千年古墓。一座是五代时的进士朝议大夫杨云岫之墓;杨公云岫,号称广东大始祖,生于唐广明三年(公元881年),浙江钱塘人,少年随父居江西吉水,赐进士出身,官至都御史,朝议大夫,潮阳刺史。仙逝后由北宋初年曾敕封为护国大师的定光古佛卜葬于东厢百祖岗,是来梅州开基最早之客家先民之一。另一座是定光古佛剪下左手中指甲附葬在杨墓的左侧,后称“定光古佛玉甲墓”。

    卜灵子点评广东梅州杨氏开基祖云岫墓风水



    在梅江区东郊东厢村百祖岗杨家祠公园,有两座形状相同而且是并排着的千年古墓。一座是五代时的进士朝议大夫杨云岫之墓;杨公云岫,号称广东大始祖,生于唐广明三年(公元881年),浙江钱塘人,少年随父居江西吉水,赐进士出身,官至都御史,朝议大夫,潮阳刺史。仙逝后由北宋初年曾敕封为护国大师的定光古佛卜葬于东厢百祖岗,是来梅州开基最早之客家先民之一。另一座是定光古佛剪下左手中指甲附葬在杨墓的左侧,后称“定光古佛玉甲墓”。


    这两座古墓始建于宋乾二年(公元964年),距今已有1000多年历史,在清代乾隆年间曾重修,虽经战乱、灾荒,朝代更迭,目前仍完整无损,是梅州市最早的古墓葬之一。墓前两侧竖立两根圆柱形花岗岩华表,仍依然屹立,当代各时期屡屡遭受人为损毁皆未遂,却默默记录着当时“动手者”每次失手损伤自身的经过。墓地几经修整,墓碑经数百年风雨,仍清亮无损,碑文字字可读。两墓于1987年被梅州市人民政府列为重点文物保护单位。


    杨氏云岫公墓号称梅州十大名墓之首,自然有其不凡之处。一般平洋之地,都是以水界龙,得水为上,聚水归堂,乃为有情;收住下聚的龙气,妙在用水,有双水交汇锁龙,如民国代总统李宗仁之金钟吊葫芦祖坟;河流屈曲抱龙,如湖南浏阳王震将军的故居祖坟;水聚天心诸龙汇聚,如本杨氏云岫公墓穴天虹灌水;真龙既到,其中必有真气同到,最后脱落在平洋,或者在田野,或者在大坪,或者在湖渚,灵光若露,隐隐隆隆,过处如丝或线,如古书所讲的乌月沉江、其光在影之类。




    云岫公墓面前有一口大水塘,灵泉发露,四水汇聚、历经一千多年来的气候变化,地形变迁,水塘仍不溢不涸,大旱之年也不会干枯,为一大奇观。正合杨公筠松仙师所云:“窗外月明窗内白,水边花发水中红”之意,全在于影上着精神,谓之影穴。四围诸山辐揍,平洋中有大池湖泊隐注之处,以诸龙会于此中聚会也,又名天仙大会格,墓前大水塘灵泉发露,龙之巢穴,实为群山龙脉所聚,水随龙来,所以又喝形为“天虹灌水”。






    风水向来讲究“明朝不如暗拱,水朝不若水聚;”此穴是真正的奇龙怪穴,非一般人能看得出来。


    云岫公墓立乾山巽向兼亥巳吉度分金,在杨家祠理事会的人帮助下,登上管理处楼顶一看,四面群山围绕,明堂广阔,西方龙脉非常明显,如梧桐开帐从辛方渺渺而来,内堂水和池塘水都放在乙位流出,为乙向巽流清富贵之催官局,乾山老阳九数,配乙水乙口老阴一数,三元中抽爻换象一九又为催官上局,合为十数更是非同小可。堂前明水现在已经看不见了,堂前暗水汇聚,下有泉水,古书有讲:“一潭深水注穴前,不见来水及去源;巨万资财丰足资,贵人朝堂代有传”,此穴形理皆为上上格局。


    据传此穴为宋朝护国大师定光古佛所扦,定光古佛四海云游,跟着龙脉走至梅州的城北,见一个下水螃蟹样的风水宝地,前面有一口大水塘形似屠刀,取其形犀利之义,喝为“屠刀形”。定光古佛曰:“此系万载佳城,富贵双全之地,堪为杨姓葬焉。”《梅州竹枝词》咏此云:“盘纡云登不称劳,都道山僧眼力高;点得龙眼遗一指,果然成佛放屠刀”。经共同商议后,为云岫公所葬。当时有人听到了消息然后抢先在那葬了一坟,定光古佛随即登坟大呼曰:正龙葬了傍龙发,傍龙葬了正龙休;五百年间又重修,儿孙盛赛嘉应州。杨云岫因喜爱梅县的秀美山水而筑室安家,葬后遂成为梅州杨氏始祖。其后裔遍布海内外,以数十万计。自云岫公后,有状元及第二人,进士七十四人(据不完全统计);近代至现代更是人才辈出,详情可咨询其后人。


    想要知道这两座墓的来历,还得从郑定光讲起,郑定光自幼出家修行,据说后来他修行到了神通广大,佛法无边。当时南唐李后主李煜的母亲去世,李煜召集300位高僧为其母亲超度亡灵,并求在佛事做完之后,能与母亲见面说话,否则,便要把300名高僧处死。当郑定光奉召来到佛堂时,佛堂内已座无虚席。他便随手拉过一张蒲团来坐,没想到这张蒲团经他一拉,就变大了,李后主见状,便认定此位和尚法术必然高明,于是,单独召见他并提出想和死去的母亲见面说话。郑定光说,无法两全其美,或者“听声不见面”或者“见面不听声”。李后主只好说“愿闻其声”。接着,郑定光在佛堂作起法来,过了不久,人们果然听到李母的声音,由远处传来,劝李煜不要轻易杀生,李后主听后大哭,马上赦免了三百高僧。事毕,李后主一再问郑定光要什么赏赐,而郑却缄口不语。皇上怒斥道:“坐着如同古佛一般。“郑听后立即下拜,领旨谢恩。从此,郑定光便成了御赐的“古佛”。谢恩毕,郑定光指着宫中一口重约五六百斤的大金钟,要皇上赐给他作为奖物,皇上感到奇怪,心想,这口大钟他怎能搬得动?便说:“可”。郑定光用禅杖将大钟背在背上,扬长而去。


    当郑定光背着大钟来到福建的泉州时,人们都以为他是妖怪,便用武力强行把他扣在这一口钟内,然后用木柴放火燃烧。三日后,人们认为郑必死无疑,便用大木棍将钟撬开,只见郑的光头上仅有几滴汗珠,他笑着对众人摇头叹道:“热死我也!”


    北宋初年,郑定光云游到福建武平的岩前时,看到有一处叫“狮子摆尾”的胜地,想在这个地方结茅修行。正好当时的朝议大夫杨云岫发棺柩停放在那里,他便与杨云岫的家属商量,答应为杨另觅一块更好的风水地下葬。得到同意后,他便跟杨云岫的家属一起扶柩南行。当来到嘉应城外百祖岗一块名叫“屠刀形”的地方时,他便命杨云岫的家属将棺柩葬于此地,并在杨云岫墓碑右下角刻上“定光古佛主葬”字样。与此同时,另行建造同一模式的坟墓一座与杨墓并列,并剪下一片手指甲埋葬在墓穴之中,碑上刻“定光古佛玉甲墓”字样。


    后来,定光古佛不知所终,只在福建武平的岩前留下了一座“定光古佛寺”。在过去,潮州开元寺的和尚要出家受戒,都要先行到“定光古佛玉甲墓”前顶礼膜拜。



    杨氏云岫公之墓辛龙入首,乾山巽向兼亥巳,璧宿9度。午丁来水,明堂暗泉汇聚,内堂放乙辰水,外水出乙卯口。庚山甲向兼酉卯,周天262度。内堂放水。

     
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