聂帅壁上挂灯风水

       日期:2019-07-01     作者:玄机网    浏览:1792    评论:0    
    核心提示:陈作龙,名筠,字章,楚地黄州府麻成县孝感乡天生桥人氏,习儒未就,专习地理,精通山水,无意功名,寻龙点穴,学术通玄,永乐二年(1404年),行游西蜀,至几水(几水即几江,几江镇,今重庆市江津区)有故人王叔祥请之点穴。王陪陈遍游津邑,共寻得:当头山、塘村、猛虎出林、宝罗槽、壁上挂灯共五穴,前二穴主富,后三穴主贵,作龙将前四穴说与王叔祥,因壁上挂灯地形太大,密而不宣,留下钳穴诗,以待有福之人得之: 老鹰岩是鱼翁形,将军脱甲穴真形 穴在高山顶上觅,两边龙虎地生成 后拥犹如君登殿,前朝好似臣面君 日有千人来

    聂荣臻元帅壁上挂灯





    壁上挂灯来龙

    陈作龙钳记聂荣臻祖坟

    陈作龙,名筠,字章楚地黄州府麻成县孝感乡天生桥人氏,习儒未就,专习地理,精通山水,无意功名,寻龙点穴,学术通玄,永乐二年(1404年),行游西蜀,至几水(几水几江,几江镇,今重庆市江津区)有故人王叔祥请之点穴。王陪陈遍游津邑,共寻得:当头山、塘村、猛虎出林、宝罗槽、壁上挂灯共五穴,前二穴主富,后三穴主贵,作龙将前四穴说与王叔祥,因壁上挂灯地形太大,密而不宣,留下钳穴诗,以待有福之人得之

    老鹰岩是鱼翁形,将军脱甲穴真形

    穴在高山顶上觅,两边龙虎地生成

    后拥犹如君登殿,前朝好似臣面君

    日有千人来拱手,夜间壁上挂明灯

    若是扦得真龙穴,状元宰相佐帝君

    另留下预言384年后五月,石岩崩,顶上开花。钳记有“此地,乾隆丙午年五月内,石岩崩,顶上开裂”。在乾隆52年(1788丙午年)五月内,石岩崩,顶上开裂。可见其大穴厉害之处。

    据聂氏后人言,葬聂大怀于钳记之地,系陈作龙所点之地。聂氏大怀生前地师言:“白日千人拱手,夜见万盏灯”。





    父母山

    壁上挂灯”的传说

    相传,明末清初有风水名师黄从龙,号三六道人曾久居于此。为聂氏家族寻得壁上挂灯,象鼻搅水,尖塔等风水宝地。



    龙入首




    穴位





    陈作龙钳穴诗,后来在民间风水界广为流传,直到清康熙年间,有一风水大师,号三六道人,寻龙来到江津圣中坪。寻穴到聂氏三聪宅旁(骑龙穴),因天色已晚欲借宿。聂三聪为人厚道,乐善好施,见此当即应允,当即杀鸡烫酒,以礼待之,是晚彻夜长谈,甚是投缘。遂留三六道人住下,为聂氏家人寻龙点穴,调理风水。每日只杀鸡、鸭待之,道人独喜鸡、鸭畛佐酒。聂氏祖婆刘氏是相当贤淑之人,又善于细心观察,见道人喜欢鸡、鸭畛佐酒,在以后杀鸡、鸭时,就把畛子留下腌制,存放于杂酒坛中。道人不知,只是在以后吃的鸡鸭中,独没了自己喜爱的畛子,心中甚是不爽话说道人与主家寻龙点穴,必要有主家人陪伴,三聪家当时有儿子四人,先佑、天佑、祖佑、美佑和孙辈数人,为了生计,大的要劳动,就安排最小的孙子大怀,每日陪道人,四处寻龙点穴。



    朝向



    明堂

    光阴似箭,日月如梭,时间已过三个春秋,道人为聂氏家庭寻得了风水地,因大怀当时年幼,就没他的风水宝地。一日道人告辞,三聪派大怀及长年担着四个杂酒坛子一路送到金刚沱长江边乘船,待三六道人上船离去后,大怀还在岸边久久不肯离去,毕竟相伴三年,心生友情,道人船到河心,回头见大怀未回,必有心事未了,也不知四个坛子是什么礼物,不妨打开看看。一开,感动得道人热泪盈眶,原来坛内不是金银,也不是琼浆,原来坛内是他最爱的鸡鸭畛,感动之余,立即叫船家把船推回岸边,问大怀还有何事未了,为甚久久不回,大怀答曰:你我三载相处,心生友情,故不舍离去,道人笑曰:这只是其一吧,其二么,是你以后终老的地方还没有吧,大怀默认。三六道人,略为沉思,仰天长叹,罢、罢、罢,宝地终归厚道人、继而将陈作龙当年留下的钳穴诗告之大怀并指明地点,朝向并嘱咐“此地虽有灯碗,还需点亮明灯,此地六十年一小发,一百二十年一大发。”





    青龙方




    白虎方

    聂氏三聪凭厚道、贤良之品、得大师指点宝地,后来仙逝得葬于象鼻搅水,后来聂氏三聪家人兴财发,逐年壮大,买下老鹰山,为了配壁上挂灯的风水,在老鹰山的山顶竖起长明灯杆,为了求得风调雨顺,又在灯杆旁,建了一座小庙,后来经过一些善士乡邻,一起扩建小庙,改为寺院,因是为了壁上挂灯的风水,就把山名叫成了明灯寺,一直沿用至今。



    明堂

    按聂氏族谱记载葬主为聂荣臻祖父爷爷聂大怀天祖,大怀字绍瑜,生于康熙47年1708戊子年冬月十一子时,享年七十七岁。卒于乾隆49年公元1784甲辰年岁六月廿六申时。葬彭家山,穴自明灯庙发脉,太阳金星下,乳突头上坟,该地亥龙入首立壬山丙向,坟前树石桅一对,拜台为人工修成半圆形点将台上之大印为正向。

    壁上挂灯地葬聂大怀一棺,大怀行四(聂美佑有五子),大怀有四子文达文远文逵文遂聂荣臻系文遂这一支大怀后人第二代三代为清朝官员。聂大怀是聂荣臻的天祖(即是聂荣臻曾祖的爷爷,高祖的父亲),聂荣臻(1899-1992)生于光绪己亥年冬月廿七巳时即聂大怀113年聂荣臻生。

    自此葬后,聂家后代开始发贵,聂元帅的三四代祖先都有人是清朝官员,到聂荣臻的曾祖父聂世品时,已经出贵,官衔武略骑尉蓝翎侍卫,正六品官员

    壁上挂灯”的来龙去脉

    在距离聂荣臻出生地大约有近二、三十公里外的长江边上,有一个聂家入川以来第三代聂荣臻天祖的祖坟,喝形为“壁上挂灯”,顺着该坟过去有很多坟墓,有的坟墓还很壮观,最后找到一个看上去并不怎么大的墓,墓碑上的字几乎全部风化,根本看不出是谁的。



    去水口

    此坟在重庆江津县三圣乡;来龙华蓥山起祖一路奔行到嘉陵江跌断、挪闪、石龙石脉过大江;缙云山起中祖,起九峰开帐,帐内结有一地为九狮朝阳,后起文曲、贪狼云水大帐;龙上星峰重峦叠嶂,行到吴江镇(聂帅祖宅)闪跌,剥换、脱化起巨门、武曲、文曲的金水杨柳枝,以平岗龙重重开帐前行到龙门寺耸立起龙门山少祖,少祖山出脉一支大芦鞭行龙到三圣;龙上起星峰,起一座大巨门土星,逆行闪跌,脱秀化煞开帐,左右旗鼓护送过峡,生得武曲金星父母山;回龙顾祖朝向龙门少祖山的云水大案;左右青龙,白虎,旗鼓重重缠护映照,有六、七层之多;外有长江之水缠绕;金狮、白象矗立水口。


    壁上挂灯灯油池

    父母山武曲星层层开化,化生文曲。文曲化生贪狼木乳结穴;由于胎元和下毡过短,下闪深沟,故取名“壁上挂灯”。

    聂荣臻元帅“壁上挂灯”的祖坟,从碑文依稀可见“康熙三十年”字样——即1691辛未年,距今已有400年的历史了。由于“康熙三十年”的文字在墓碑的左上角(即正对看的右上角),根据碑文书写的格式,一般是将出生的时间刻在墓碑的左上方第一排,所以此墓的墓主应该生于1691年。根据当时人的寿命一般在60岁左右计算,也就是说此墓距今也应该有340年左右的历史了,聂家得到此风水宝地后,的确一直兴旺发达。

    此坟是清朝乾隆年间聂家入川第三世祖之墓;据当地人介绍:此坟后人在解放前就出了不少官员、绅良;因此坟取名壁上挂灯,后人发达后听从风水先生之言;专为其修配了灯杆,灯芯、油池,并请有专人看守。

    圣钟坪这片神奇的土地孕育着世世代代的三圣人,且能人辈出。聂家的列祖列宗重视风水,聘请风水名师黄从龙选址点穴,有人编了顺口溜:“ 能仁对卫国,卫国对楼台,朱杨作笔架,东海作砚台,后为双灯,前为单灯(聂祖壁上挂灯地)。

    风水宝地聚集了天地之灵气才荫护出共和国元帅聂荣臻、世界第一女中将聂力、四川省委副书记省政协主席聂荣贵、南京军区宣传部副部长聂勋材等现代高级官员,从而证实了上述风水名师所预见的风水效果。

    站在聂帅祖父聂大怀墓地前,环顾形势,无论从后面来龙或从堂局来看,此地的确是大风水格局,周围秀峰突起堂局尽收长江水,明堂千军万马

    此地的缺陷右砂隆起贴近穴场,而左砂比较空,只是远方有左砂,显得不对称,这样则房份不均,只有利于二、三房,不利长房聂帅父亲为二房。

    白虎太强势,有利于聂家女人出人头地。聂帅无子,生一女为聂力中将,成为女中豪杰。



    犀牛锁水口

    壁上挂灯”穴位兼乾龙入首坟立壬山丙向兼亥巳吉度分金,左界水卯兼乙,右界水申兼坤,当堂出水口丙兼巳,左边外局大江水去辰巽口(坎龙为八杀水),内局走丙巳口七丙三巳,犀牛锁水口丙向丙口丙峰朝,代代富贵出官僚前面对朝一远处尖峰似塔,又在峰上建一座大寺庙,香火不绝,前方午砂 最高山峰形如火箭,与坐山比合为火。

    其风水合杨公三元地理正交夫妇等六盘大理,人丁数千人,代代有大小官贵,虽远隔几代,但聂帅亥生人也应此祖坟护佑。

    从聂帅祖聂大怀墓地往左方下行有聂帅祖母老太君墓,壬山丙向349度,中明堂出水丙方,外堂巽出水。

     
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