发千万人丁的张化孙之墓

       日期:2019-07-01     作者:玄机网    浏览:1431    评论:0    
    核心提示:据不完全统计,从1995年至今,已有7万多张化孙后裔前往祖地祭祖,主要有:广东省汕头、汕尾、五华、梅县、蕉岭、平远、大埔、兴宁、丰顺、从化、新丰、紫金、海丰、陆丰、深圳、惠东、惠来、饶平、潮州、东莞、河源、揭西、肇庆;江西省兴国、会昌、瑞金、南康、遂川、赣县、于都、萍乡、安远、修水、铜鼓、上犹、寻乌、永丰、吉安、崇义、泰和;福建省漳州、诏安、平和、南靖、长汀、武平、永定、连城、龙岩、漳平、上杭;浙江省云和、龙游;湖南省浏阳;广西省贵港;台湾省屏东、基隆、台中、桃园、台南、台北、高雄、丰源、云林以及澳门、马


    张化孙,字传万,宋岁贡生,赐进士,以诰赠中宪大夫终老,原住宁化县石壁村,于南宋嘉泰二年(1202年)迁居上杭北乡深坑尾西洋村(今白砂镇茜洋村),建宅于官店前上吉街。元配陈氏(1174-1262),谥慈大娘;德配阙氏(1184-1271),谥惠二娘,俱赠恭人。生18子,有108孙。

    张化孙墓,在福建省上杭县白砂镇茜洋村李屋背头大坪岗上,墓地呈“金盘载珠”,又称“倒插金钗”自然造型,申山寅向兼坤,丙申丙寅分金。碑石上书:“诰赠中宪大夫清河张氏大始祖讳衍字化孙号传万之墓”,碑石右下方镌刻有“十八房重修”字样。据载,墓地曾先后进行过5次维修:明万历43年(1615)、清康熙11年? ?672)、清乾隆17年(1752)、清道光18年(1838)和最近一次1995年开始全面整修。

    陈、阙恭人(张化孙的两位夫人)墓距张化孙墓地一公里左右的官地村水尾神仙坑,墓地呈“雄鸡展翼”(又称“飞凤展翅”)自然造型,清雍正三年(1725)更修,嘉庆十年(1805)按原山向分金更葬,1995年开始,与张化孙墓同时全面整修。 1996年,上杭县政府将张化孙墓和陈、阙恭人墓列为县级文物保护单位。

    据不完全统计,从1995年至今,已有7万多张化孙后裔前往祖地祭祖,主要有:广东省汕头、汕尾、五华、梅县、蕉岭、平远、大埔、兴宁、丰顺、从化、新丰、紫金、海丰、陆丰、深圳、惠东、惠来、饶平、潮州、东莞、河源、揭西、肇庆;江西省兴国、会昌、瑞金、南康、遂川、赣县、于都、萍乡、安远、修水、铜鼓、上犹、寻乌、永丰、吉安、崇义、泰和;福建省漳州、诏安、平和、南靖、长汀、武平、永定、连城、龙岩、漳平、上杭;浙江省云和、龙游;湖南省浏阳;广西省贵港;台湾省屏东、基隆、台中、桃园、台南、台北、高雄、丰源、云林以及澳门、马来西亚等地宗亲,香港、新加坡等。据查,台湾现有700万客家人(占台湾总人口30%)。在台湾的十大姓氏(陈、林、黄、张、李、王、吴、蔡、刘、杨)中,张列第四位,总数达105万人,其中绝大多数自称是上杭张化孙的后裔。据上杭张化孙研究会统计,海内外张化孙裔已有上千万人,遍布闽、粤、赣、湘、浙、桂、香港、澳门、台湾、泰国和马来西亚各地。可以说,凡有客家人的地方,都有张化孙的后裔。他们敬称张化孙为鄞江始祖(汀江旧称鄞江)。因其上祖张祎(字彦仲,系得姓始祖张挥的103世孙),西晋时曾为散骑常侍,随元帝南迁至江左(江苏南京一带)任职,其裔孙又从江左继续南迁,张化孙系其嫡传,其后亦称张化孙为“鄞江始祖闽粤江左流传”。

    张化孙家族是一个富有生气的长寿之家。张化孙93寿,陈恭人89寿,阙恭人88寿。四子祥云72 寿,十八子定云92寿 ……。张化孙18个儿子,18个儿子(十八房联诗:“吉庆祯祥集,从龙福自绵。景星卿帝阙,倬彼定——名云。”),又生108个孙子,平均每人6个儿子。

    裔孙不但分布闽粤赣湘浙桂广大客家地区,而且辐射到珠江三角洲广府方言区,福州、南平、建阳等闽北方言区,以及港澳台、泰国、马来西亚等许多地区,这是一种十分奇特的现象,现在,许多客家学者把它称为“张化孙现象”进行研究。张化孙家族是一个富有生气的长寿之家。张化孙93寿,陈恭人89寿,阙恭人88寿。四子祥云72 寿,十八子定云92寿 ……。张化孙18个儿子,18个儿子又生108个孙子,平均每人6个儿子。这个家族可以说健壮长寿,子孙满堂。

    张化孙后裔祭祖盛况

    张氏还有一个堂号——百忍堂。据谱载:118世祖张芬才,名公艺,生于隋开皇元年(581),卒于唐玄宗开元廿六年(738)享寿158岁,目睹九世同堂,举家3000多人合宿九栋一围的千余间平房里。大门额刻有“百忍庐”三字。相传开元廿二年(734)唐玄宗李隆基曾微服出访,进了“百忍庐”,看了挂于前厅中堂的《百忍歌》,目睹公艺九世同堂不分家的罕举,说:“真是天下第一家呀!”后来特地御赐“天下第一家”金匾,从此,只要看到门额上刻有“百忍堂”或“百忍留芳”字样,不用问,便是张姓人家了。







    张化孙墓前左右十八子石柱

    张化孙打破客家人的父母在不远游的传统思想,当代就让16个儿子外迁发展,迁最远的十六子倬云,迁安徽徽州。当时留在父母身边的四子祥云,从第二代亦开始外迁,其裔孙现在发展最迅速,已遍布广东梅州市梅县区、大埔、潮州、汕头、广州,江西于都、兴国、吉安、上犹,湖南浏阳,浙江云和,台湾屏东等30多个县市。
    附一、 张化孙18子108孙(按次序排列)
    01、吉云——腾凤、腾盛、腾光、腾兰、腾蛟、腾桂
    02、庆云——腾侣、腾佐、腾佑、腾位、腾伸、腾伯、腾伍
    03、祯云——腾佶、腾信、腾佾、腾侃、腾例、腾光、腾侯、腾俊、腾希
    04、祥云——腾先、腾福、腾千、腾林、腾寿、腾辉、腾万
    05、集云——腾仕、腾仁、腾任
    06、从云——腾升、腾陛
    07、龙云——腾纯、腾宏、腾绅、腾绂
    08、福云——腾义、腾羲、腾辟、腾羡、腾羔、腾美
    09、自云——腾贞、腾貤、腾贯、腾货、腾贵、腾则、腾赍
    10、绵云——腾越、腾起、腾超、腾赴
    11、景云——腾椿、腾柱、腾楠、腾松、腾槐
    12、星云——腾东、腾杰、腾杞、腾柏、腾析、腾栻
    13、卿云——腾旺、腾旭、腾升、腾昭、腾时、腾晭、腾智、腾昺、腾晶、腾暄
    14、帝云——腾望、腾明、腾朗、腾朜
    15、阙云——腾官、腾宗、腾宋、腾安、腾宷、腾宝
    16、倬云——腾孟、腾季、腾倧、腾学、腾子
    17、彼云——腾玉、腾璜、腾和、腾瑶、腾禹、腾瑛、腾科、腾益、腾诚
    18、定云——腾芳、腾芬、腾莜、腾英、腾茂、腾菁、腾华、腾先

    下图是张化孙墓前的十八子石柱,墓两旁各九个







    张化孙墓前左右十八子石柱

    这个家族之所以健壮长寿,子孙满堂,除了自然地理环境的风水宝地因素外,,张化孙及其后裔尊重祖德祖规,对“百忍”、“孝友”身体力行,所以德重乡邻,福寿全归。“清河堂”是张氏郡望总堂号。清河是张姓始祖张挥的居住地,郡始设于汉初,治所清河县(今河北清河县东南),张氏族谱和一般谱学史籍,都以清河为张氏祖居之地和最早最大的郡望堂号。张氏还有一个堂号——百忍堂,是典故堂号。据谱载:118世祖张芬才,名公艺,生于隋开皇元年(581),卒于唐玄宗开元廿六年(738)享寿158岁,目睹九世同堂,举家3000多人合宿九栋一围的千余间平房里。大门额刻有“百忍庐”三字。相传开元廿二年(734)唐玄宗李隆基曾微服出访,进了“百忍庐”,看了挂于前厅中堂的《百忍歌》,目睹公艺九世同堂不分家的罕举,说:“真是天下第一家呀!”后来特地御赐“天下第一家”金匾,从此,只要看到门额上刻有“百忍堂”或“百忍留芳”字样,不用问,便是张姓人家了。张公艺的人生哲学,可以归纳为一个“忍”字。据说他曾著《百忍全书》一套,并编成《百忍歌》让子孙鉴戒。“忍”字的文化内涵,主要是告诫族人要行善积德,以和为贵,避免械斗,并视酒、色、财、气为衰败之根源。上面说过,张化孙及其家族就是以《百忍歌》作为行为准则,遵循“忍”字哲学的。从118世张公艺,到140世张化孙,张氏家风是形成长寿家族的一条重要原因。






    张化孙墓前左右十八子石柱

    在上杭张化孙祠里,有一副奇特的嵌字长联(此联在各地的张化孙裔分祠中,普遍都有张挂):“赐姓自轩辕,大儒一人、铭垂两篇、辅汉三杰、功高四相、将封五虎、博物六史、貂蝉七叶,悉是清河族派;扬名昭世德,位列八仙、鼎甲九成、平戎十策、书忍百字、金鉴千秋、青钱万选、道隆亿尊,依然文献宗支。”此联把张姓上祖中赫赫有名的人物,用一二三四五六七八九十百千万亿等数词,巧妙地串联在一起。从黄帝赐姓张挥开始,有张仲、张载、张良、张说、张飞、张华、张安世、张果老、张九成、张方平、张公艺、张九龄、张鷟、张道陵等各类人物,既有公侯、将相,亦有名士、神仙等,一字讲一个故事,一位或几位张氏上祖名人的修身、齐家、治国、平天下的业绩,既培养宗族的自豪感,又以此典范激励后人,使上祖成为后人崇拜效法的偶像。

    卜灵子风水点评:经过一个上午的格龙查水得出准确数据:少祖山高大下脉再起狮形下落,巳兼巽龙入首,申山寅向兼坤艮,当堂来水,走巽巳十字口。墓地呈“金盘载珠”,又称“倒插金钗”自然造型。白虎山为 狮子回头顾盼穴星,青龙方起一金星(现高速路穿过已遭破坏),从少祖山另下一脉作为护龙,到堂前案山也呈狮子回头顾盼穴星。由于入首较低穴位较高,风水作法为“冲天蜡烛”加以四水归堂方显其功。
    张化孙从宋朝开始,为福建、广东大部份张姓开基始祖,至今后裔已达到千万人丁(过去人丁只男性,女性数据尚不在其中)的大祖地,再次验证了杨公风水理论与作法“寅申巳亥乃四生,能生能成发万丁”。“师傅传与掌诀法,简妙运用变无穷,三元多少成祖地,变化交媾大妙用”

     
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