张弼士故居风水

       日期:2019-08-07     作者:玄机网    浏览:1066    评论:0    
    核心提示:张弼士出生于寿南公祠左边上房间戌位,其合作伙伴中国酿酒师张子章出生于右边下栋房间乙辰方位。 此祠后面少祖山发脉来龙,从西北方长缓数里,起伏有力,转而从西方势蜿蜒生巧而来,为过脉龙。两边护龙从拥带仓带库,谓之有护有从有穴情。其后玄武低垂结穴,后靠有威仪。站在正堂大门口余坪看出去,朝向宽畅,朝局开阳。朝山低伏,横案有情。正前方案山之后尖峰独秀高耸,错落有致、朱雀翔舞重现生气。左青龙砂高绕蜿蜒到北方大河来水发源方,与前朝案山相连环抱成局。右白虎砂低小随水而走,谓之下砂空虚,守祖贫寒。屋前一条大河,左水到右,从

    广东大埔红顶商人张弼士故居风水

    张振勋(1841辛丑年- 1916丙辰年)近代华侨资本家,字弼士,出生在广东潮州府大埔县(今梅州市大埔县)。家境贫寒,读过3年书,16岁到印尼的巴达维亚(今印尼雅加达)谋生。初在一家米店当杂工,后在一个福建姓陈华侨开设的纸行当佣工。由于干活麻利且有心计,认真踏实地做事。如饥似渴地学习当地语言和业务知识。得到纸行陈老板的器重,先当推销员,后当账房先生,努力搞好经营,纸行就获得了很好的利润。他做事勤恳认真,聪明过人,而且忠厚诚实可靠,深得陈老板信任。所以把自己的独生女儿陈兰香嫁给了张振勋。这位贤惠的妻子成了张弼士事业成功的助手。陈老板临终之时,把家业身后的事情托付给了他夫妻。在继承了岳父的资产后,经仔细观察、研究了巴城的商业状况,认定最有发展前景的是酒行业。因荷兰殖民主义者花天酒地,大肆挥霍,时时离不开酒;居民中好酒的人也很多。所以他关闭纸行,改开酒行生意十分兴隆。在接待顾客时很注意了解当地的风土民情,对人仁义宽容,结交各方面的朋友。善于权变,连当地的最高长官、荷兰人亨利都成为他的好友,后来他开始从事涉足酒业、种植业、药材业、采锡业、远洋航运船业,生意做到新加坡、马来亚、泰国、越南、菲律宾、以及世界各地,经过多年的创业奋斗,事业获得惊人的成功。到19世纪年代初,张氏企业的经营范围已包括农、矿、商、地产、运输各业,分支机构遍布南洋各地。在企业最鼎盛期间,据说已可“富可敌国”,成为晚清东南亚的首富,爱国华侨红顶商人。

    张弼士从1856年赴荷属巴达维亚谋生。聪慧机敏、遇事能屈能伸,能发能收,常得天时地利人和。后获准承包酒税、典当税及一些地区的鸦片烟税,获巨利。从1866年起,先后开办裕和、亚齐、笠旺、广厦铁路公司,广西三岔银矿、惠州福兴玻璃厂、万裕兴垦殖公司,雷州垦牧公司,东兴矿务公司,广福、裕昌轮船公司等,中国通商银行总董、成为南洋巨富。

    其中值得称道的是,他在1894年后回国内投资兴办山东烟台张裕葡萄酿酒公司、生产的上等葡萄酒被列为中国八大名酒之一。开创了我国葡萄酒工业化生产之先河,被称为“中国葡萄酒之父。成为中国葡萄酒工业史上的传奇人物,名誉全世界。在1912年,担任中华民国临时大总统的孙中山经过济南时,曾专程去张裕酿酒公司参观,品尝了张裕葡萄酒后,欣然写下了“品重醴金”四个字,表示他的赞赏之情。而后在19154月,张弼士率领中国一个强大的代表团,远涉重洋,美国考察。途经旧金山时,适逢三藩市举办巴拿马万国商品博览会。即派人将随身携带的张裕葡萄酒送去参赛。而张裕白兰地一举荣获“国际金牌奖章”,而“味美思”和“玫瑰香”也双双获得优质奖章。颁奖大会上,当主持人隆重宣布:“中国张裕酿酒公司的白兰地,荣获本届赛会金奖”时,大厅里顿时掌声雷动。年已古稀的张弼士走上领奖台,从主持人手中接过金光闪闪的奖章,激动得老泪纵横。他无限感慨地说:“我终于如愿以偿,酿出了世界上最好的美酒。回国后就将金奖章图案缩印在商标上,即是至今仍名扬四海的“金奖白兰地”的来由,公司一直延续至今数百年之久。

    张弼土在清光绪十六年(1890年),是人生道路上的转折点。50岁后,亦官亦商,因清驻英钦使龚照瑗奉命考察欧美富国之道,回国途中龚氏特意拜会了张弼士。见其经营的谋略、处事的智慧、为人的宽容大度,爱国的精神,深得龚氏的赞许。由此推荐给晚清重臣太子太保,主管外交南洋通商两江总督刘坤一,结为知己、遂得到清廷重用加官晋爵,先是被命为大清国驻马来槟榔屿首任领事,1892年后又升迁为驻新加领事。历任粤汉铁路总督办等职。商务大臣。1903年获赏侍郎衔,三品京堂候补。l904年获光绪帝三次召见,并被任命为督办闽粤农工路矿大臣和商部考察外埠主张抵制洋货,以商战收回利权。1905年赏头品顶戴,补授太仆寺正卿,继任商部考察外埠商务大臣、督办铁路大臣。请求变法,育才兴学、兼采西法以扭转清朝江河日下的局面,办了许多利民实事。1910年任全国商会联合会会长,张弼士不仅是有成就的实业家,而且在政治上也很有眼光。在长期“实业兴邦”的实践中,对未来的革命寄予很大希望。辛亥革命兴起时,支持儿子张秩君参加同盟会,通过胡汉民资助孙中山革命经费。辛亥革命爆发后,又捐助福建革命军民。1912年后,历任中华民国总统府顾问、工商部高等顾问、南洋宣慰使、华侨联合会名誉会长等。1915年发起组织赴美实业考察团,筹办中美银行。热心捐资办学。1916912日病逝于巴达维亚(印尼雅加达)。享年75岁。遗体运回家乡安葬,途中荷兰及英国殖民当局下半旗致哀,沿途百姓则点香路祭。人们用各种方式来悼念这位曾叱咤风云的中国商界奇才。甚至于孙中山先生在得知噩耗后,还特派代表送挽联:“美酒荣获金奖,飘香万国;怪杰赢得人心,流芳千古。”张弼士能享有如此崇高的地位,是与他对政治一直保有最清醒的认识相关的,也是中国最早具有慈善意识的商人之一。

    一、张弼士出生故居寿南公祠风水点评


    张弼士出生于寿南公祠左边上房间戌位,其合作伙伴中国酿酒师张子章出生于右边下栋房间乙辰方位。





    此祠后面少祖山发脉来龙,从西北方长缓数里,起伏有力,转而从西方蜿蜒生巧而来,为过脉龙。两边护龙从拥带仓带库,谓之有护有从有穴情。其后玄武低垂结穴,后靠有威仪。站在正堂大门口余坪看出去,朝向宽畅,朝局开阳。朝山低伏,横案有情。正前方案山之后尖峰独秀高耸,错落有致、朱雀翔舞重现生气。左青龙砂高绕蜿蜒到北方大河来水发源方,与前朝案山相连环抱成局。右白虎砂低小随水而走,谓之下砂空虚,守祖贫寒。屋前一条大河,左水到右,从北方弯曲流过门楼,向东方而去,谓之水流东甲。左边门楼正对北方大河来水发源,逆局逆水之动势,地势面貌四周朝揖有情。杨公黑囊经文云:富龙行,带仓带库。富穴从,四山平和。富砂向,橱柜仓库。富水朝,转弯伏土。基本符合杨公风水之龙、穴、砂、水、向之藏风聚气的风水格局,实在是一块较好的风水之地。





    配合理气和内堂作法,其阳宅第一大布局

    内堂作法之一:后面少祖山发脉,乾亥龙转酉庚龙过脉入首结穴(酉七庚三)。


    主屋正堂内天子壁立坤山艮向兼未丑吉度分金。

    主屋正堂外大门立未山丑向兼坤艮吉度分金。

    左边来大河壬子水发源显白为入局(壬六子四)。


    左水倒右,经门楼和大门前上堂流过明堂,以两门为纳局。从卯甲方流出为走口,为四大化解八煞水法。前局明堂丑艮方尖峰对朝迎来。


    内堂作法天井开池放甲水,为四大化解催官黄泉水法。为杨公之理气妙用,又合黄泉斗八杀、越斗越发之奥妙。


    其门楼第二大布局以合三个内堂作法

    内堂作法之一:

    在正堂左右两边各开大小两个门楼相配用,在主屋左边壬子方位,开大门楼收聚合未坤坐山,合正堂收双壬子之门和水双交媾之用。合杨公弟子刘江东天玉经补遗:坤山坤向水坤流、相会富贵永无休

    在主屋右边乙位,开乙辰小门楼,聚正堂之坤未坐山。为三合理论之坤山壬门乙门两门配合同用,为申子辰、坤壬乙,巨门从头出,三联珠合用,又合坤纳乙之纳甲理。


    但以杨公三元真理而论,犯三元第九理杂卦主大忌,会有人自缢死,主打少亡。开乙辰门乃不合杨公内堂作法。

    内堂作法之二:

    左边大门楼立丙山壬向兼午子分金,以壬子门楼为主要收山纳水之用。

    左边大门楼以左边围墙收戌来水,右边围墙作丑界线为走口。

    大河壬子水逆朝入堂,从坤位转离宫双用之大理。合杨公弟子刘江东天玉经补遗:离山离向水流离、先后离合出富贵


    刘江东囊金云:千金门楼四两屋,万两金银聚花台。足见前门楼与后花台乃是阳宅最重要的补救之大法。

    其阳宅主屋正堂内坤山兼未,正堂中门则坐未山兼坤,为一山立两向,内外双兼为用,坤为地又为母仪,杨公经文云:“天高则主贵,地厚则主富,若得两天法,其局发财路”,其言非假。


    其祠外局左边来壬子大河水,从大门前流过到卯甲方流出为走口,均合得杨公风水三元头十大理中的四盘大理,四大化解法的两大法。而又与左方大门楼向局配用收山纳水,逆局逆水之动势,聚合汇成双壬双丑同归双流,最佳三元催财江东卦双局,壬子门、壬子逆水迎入,为内外两格入局,合先后天些子大法,又能合得杨公风水三元中、尾的五条大功夫。


    杨公辅星经文曰:“逆局逆水流入堂,先天后天汇一方,双门迎收家豪富,名列青史姓名扬”。其大局水源乃壬子交壬子逆朝,甲卯流甲卯顺走,为夫妇双交媾大小四神归中五立极理,又兼正桃花带运,可见张弼士早年逢贵人扶助、又得贤妻资助,传宗接代。从事酒业起家,可谓是酒色双收,而其酒业名扬四海,被称为“中国葡萄酒之父。其形逆局逆水流入堂,其理先天后天汇一方,所以才能做到生意兴隆通四海,财源广进达三江,丁财两旺。而其同宅出生的张子章,先在家左边壬子位酿酒坊酿家乡米酒为生,后提携为他长期合作伙伴,成为中国最有名酿酒师。


    为合三元不败之用理,正屋与门楼理气互相合为三元九运旺相,得运久而不衰,运合龙、坐、山、来水、去水口、运运到位,为三元不败之运。所以自从建起此宅近百余年以来人文蔚起,已发达男女丁近百余人,均为祖祠堂屋。而其宅不足之处,乃是左右两方大小门有吉凶之分,为左吉右凶,右方小门在主屋右边乙位置,开乙辰小门楼,犯三元第九理杂卦主大忌,主建祠人和守祖人先凶不利,有人自缢死,会打少亡。乙辰双并用是历代风水师的杀星凶神。因开乙辰门不合杨公内堂作法,以上是以杨公风水形理法而论述。


    二、张弼士第二故居光禄第风水点评


    张弼士第二故居光禄第,位于大埔县西河镇黄堂乡车轮坪村。建于清光绪三十四年(公元1908戊申年),整座建筑坐南向北、土木结构、粗犷严谨、堂皇大观,建筑面积4180多平方米,屋内有18个厅,13个天井,99个房间,整个建筑工艺精致、绘雕并举、雄浑严谨。正门顶灰塑字“光禄第”为晚清重臣李鸿章所书。故居内开设有张弼士馆、官文化馆、酒文化馆等展厅,屋内不乏百年前贮藏在地窑的大酒桶、酒缸、酒坛、酒壶、酒杯,以及清代的龙袍、凤袍、风冠、官轿、兵器等展品,从中可以透视张弼士的传奇故事和辉煌人生。“光禄第”是典型的三堂四横一围的客家围龙屋。也是一座的典型中国园林式豪宅,是广东省省级文物保护单位。


    其故居光禄第,后房主花台后面是河流,枕靠巍巍青山,虽水如玉带山似屏,未免河流玄武相隔离,欠力少威仪。前面依次是田野,正屋大门前面余坪虽宽阔,但门楼朝向之案山紧逼太近,朱雀不现,其情欠舞,左边青龙砂低小,随水流走为出口,何谈蜿蜒。右边白虎砂虽不高,但过于紧逼,杨公经文云:青龙低小随水流,定断发福不长久,白虎紧逼打少亡,寡妇高堂代代有。其风水格局确实不合杨公点穴法,难取四兽之灵气为用。



    据说原风水先生将其宅风水格局喝为卧虎回头形,远山高看如一虎侧卧,虎头及身子在数里之外,虎尾则在近处,以卧虎回头绣尾取穴建宅,未免欠妥。又说是定为葫芦形来点穴定位修建布局而成,还是按张弼士用意,依照海外岛屿他国之后水前山的理念而建成其宅奇特之格局,却是难解其因。





    杨公《都天宝照经》云:天下军州总住空,何须撑着后来龙。时人不识玄机诀,只道后头少撑龙。大凡军州住空龙,便与平洋墓宅同。州县人家住空龙,千军万马悉能容。分明见者犹疑虑,龙不空时非活龙。教君看取州县场,尽是空龙拨摆踪。莫嫌远来无后龙,龙若空时气不空。两水界龙连生窟,穴得水兮何畏风。但看古来卿相地,平洋一穴胜千峰。



    此是杨公转用州府城市寻龙点穴之法,从背山面水转为坐空朝满,取水为龙而用之。一反杨公正用寻龙点穴法则,是平原取龙法,而非是用在高山之内的穴位。反其之而用则定主泄气,定主衰退。



    所以光禄第主楼正堂,从背山面水转为坐空朝满之局,将杨公平原取龙法而用在高山之间,其形后面要空而不空,前面要入而不入。或是取用作为风水玄关奇龙怪穴之法?值得深思考研。其形势水法不合杨公形理法课四大纲领,其一形气不足为用。其二日课不妥。用公元1908戊申年兴建其宅,丙午坐山犯三杀不利,犯三元择吉第二大忌,半个太岁后张弼士去世而家族渐渐冷落。其宅虽然形势水法不足欠妥,但理气配合基本得宜,内堂作形还是合情理,可见原风水先生也明杨公风水理形法度,但是用心良苦。





    其实杨公造福指南要旨,缺一不全。风水形势峦头即龙穴、砂水及所有的地形面貌,是理气的基础。理气则是在山形的基础上来定出穴位,收山纳水分出吉凶格局。形气峦头无取则理气不准,山形峦头的效用,全靠理气得以发挥。理气无峦头不灵,尽言理气而不论龙穴砂水之美恶者,则推衍无根。专就形气而不配合理气者,则克应祸福难凭,则无验。所以定要用高深阴阳全次剪裁法,将形与气双双配合应用才能造成好的阳阳吉宅。由此可见原风水先生只取其理而配成两大布局,虽不能主大富,也能保其子孙后代有传人。


    其阳宅第一大布局

    故居立坐丙山壬向兼午子吉度分金,前面入气少祖发脉丑艮龙转午丙龙反颠倒交媾过脉,后靠大河巽巳龙脉转午丙龙入首(丙六午四)结穴为玄武有靠,右边丑艮坑泉水发源为用,为杨公风水四大化解八煞水法。内堂作法横屋左边走乾戌口、为杨公风水四大化解催官黄泉。


    其门楼第二大布局:

    在正屋前面出口方左边乾位317度开大门楼,门立巽山乾向兼辰戌。以乾戌门楼为主枢钮,来收山纳水之用。以右边围墙作法收正屋朝向之壬子来水、以左边围墙作法收聚酉庚水出口为三水合一之大用。屋前小圳水右水倒左,经门楼和大门明堂之前而过,以两门为纳局。屋后的大河水右水倒左,流过主屋后面的花台与前门的流水三合一局。足见前门楼与后花台乃是阳宅最重要的补救之大法。




    该故居可能作为风水玄关奇龙怪穴法,故居主楼正堂,与左方大门楼配用收山纳水,均能合得杨公风水学三元头十大理中四大理气法则。





    其故居立坐丙山壬向兼午子吉度分金,与祖祠大门楼所立的丙山壬向兼午子分金相同,以壬子门楼为主,同连内外壬子口,左右两水合并共一流为用,又与宗祠壬子相交媾为联体,按杨公地论钳记法,秉承祖德风水地势之旺气的天机要旨,可以得到先后天风水之庇佑,得先天独承后乃有传人也,人丁虽不多,虽不如张弼士发达,但都有成就。深通杨公风水真谛,现场考究即知。



     
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