张弼士故居风水

广东大埔红顶商人张弼士故居风水

张振勋（1841辛丑年- 1916丙辰年）近代华侨资本家，字弼士，出生在广东潮州府大埔县（今梅州市大埔县）。家境贫寒，读过3年书，16岁到印尼的巴达维亚（今印尼雅加达）谋生。初在一家米店当杂工，后在一个福建姓陈华侨开设的纸行当佣工。由于干活麻利且有心计，认真踏实地做事。如饥似渴地学习当地语言和业务知识。得到纸行陈老板的器重，先当推销员，后当账房先生，努力搞好经营，纸行就获得了很好的利润。他做事勤恳认真，聪明过人，而且忠厚诚实可靠，深得陈老板信任。所以把自己的独生女儿陈兰香嫁给了张振勋。这位贤惠的妻子成了张弼士事业成功的助手。陈老板临终之时，把家业身后的事情托付给了他夫妻。在继承了岳父的资产后，经仔细观察、研究了巴城的商业状况，认定最有发展前景的是酒行业。因荷兰殖民主义者花天酒地，大肆挥霍，时时离不开酒；居民中好酒的人也很多。所以他关闭纸行，改开酒行生意十分兴隆。在接待顾客时很注意了解当地的风土民情，对人仁义宽容，结交各方面的朋友。善于权变，连当地的最高长官、荷兰人亨利都成为他的好友，后来他开始从事涉足酒业、种植业、药材业、采锡业、远洋航运船业，生意做到新加坡、马来亚、泰国、越南、菲律宾、以及世界各地，经过多年的创业奋斗，事业获得惊人的成功。到19世纪年代初，张氏企业的经营范围已包括农、矿、商、地产、运输各业，分支机构遍布南洋各地。在企业最鼎盛期间，据说已可“富可敌国”，成为晚清东南亚的首富，爱国华侨红顶商人。

张弼士从1856年赴荷属巴达维亚谋生。聪慧机敏、遇事能屈能伸，能发能收，常得天时地利人和。后获准承包酒税、典当税及一些地区的鸦片烟税，获巨利。从1866年起，先后开办裕和、亚齐、笠旺、广厦铁路公司，广西三岔银矿、惠州福兴玻璃厂、万裕兴垦殖公司，雷州垦牧公司，东兴矿务公司，广福、裕昌轮船公司等，中国通商银行总董、成为南洋巨富。

其中值得称道的是，他在1894年后回国内投资兴办山东烟台张裕葡萄酿酒公司、生产的上等葡萄酒被列为中国八大名酒之一。开创了我国葡萄酒工业化生产之先河，被称为“中国葡萄酒之父。成为中国葡萄酒工业史上的传奇人物，名誉全世界。在1912年，担任中华民国临时大总统的孙中山经过济南时，曾专程去张裕酿酒公司参观，品尝了张裕葡萄酒后，欣然写下了“品重醴金”四个字，表示他的赞赏之情。而后在1915年4月，张弼士率领中国一个强大的代表团，远涉重洋，美国考察。途经旧金山时，适逢三藩市举办巴拿马万国商品博览会。即派人将随身携带的张裕葡萄酒送去参赛。而张裕白兰地一举荣获“国际金牌奖章”，而“味美思”和“玫瑰香”也双双获得优质奖章。颁奖大会上，当主持人隆重宣布：“中国张裕酿酒公司的白兰地，荣获本届赛会金奖”时，大厅里顿时掌声雷动。年已古稀的张弼士走上领奖台，从主持人手中接过金光闪闪的奖章，激动得老泪纵横。他无限感慨地说：“我终于如愿以偿，酿出了世界上最好的美酒。回国后就将金奖章图案缩印在商标上，即是至今仍名扬四海的“金奖白兰地”的来由，公司一直延续至今数百年之久。

张弼土在清光绪十六年（1890年），是人生道路上的转折点。50岁后，亦官亦商，因清驻英钦使龚照瑗奉命考察欧美富国之道，回国途中龚氏特意拜会了张弼士。见其经营的谋略、处事的智慧、为人的宽容大度，爱国的精神，深得龚氏的赞许。由此推荐给晚清重臣太子太保，主管外交南洋通商两江总督刘坤一，结为知己、遂得到清廷重用加官晋爵，先是被命为大清国驻马来槟榔屿首任领事，1892年后又升迁为驻新加坡领事。历任粤汉铁路总督办等职。商务大臣。1903年获赏侍郎衔，三品京堂候补。l904年获光绪帝三次召见，并被任命为督办闽粤农工路矿大臣和商部考察外埠主张抵制洋货，以商战收回利权。1905年赏头品顶戴，补授太仆寺正卿，继任商部考察外埠商务大臣、督办铁路大臣。请求变法，育才兴学、兼采西法以扭转清朝江河日下的局面，办了许多利民实事。1910年任全国商会联合会会长，张弼士不仅是有成就的实业家，而且在政治上也很有眼光。在长期“实业兴邦”的实践中，对未来的革命寄予很大希望。辛亥革命兴起时，支持儿子张秩君参加同盟会，通过胡汉民资助孙中山革命经费。辛亥革命爆发后，又捐助福建革命军民。1912年后，历任中华民国总统府顾问、工商部高等顾问、南洋宣慰使、华侨联合会名誉会长等。1915年发起组织赴美实业考察团，筹办中美银行。热心捐资办学。1916年9月12日病逝于巴达维亚（印尼雅加达）。享年75岁。遗体运回家乡安葬，途中荷兰及英国殖民当局下半旗致哀，沿途百姓则点香路祭。人们用各种方式来悼念这位曾叱咤风云的中国商界奇才。甚至于孙中山先生在得知噩耗后，还特派代表送挽联：“美酒荣获金奖，飘香万国；怪杰赢得人心，流芳千古。”张弼士能享有如此崇高的地位，是与他对政治一直保有最清醒的认识相关的，也是中国最早具有慈善意识的商人之一。

一、张弼士出生故居寿南公祠风水点评

张弼士出生于寿南公祠左边上房间戌位，其合作伙伴中国酿酒师张子章出生于右边下栋房间乙辰方位。

此祠后面少祖山发脉来龙，从西北方长缓数里，起伏有力，转而从西方蜿蜒生巧而来，为过脉龙。两边护龙从拥带仓带库，谓之有护有从有穴情。其后玄武低垂结穴，后靠有威仪。站在正堂大门口余坪看出去，朝向宽畅，朝局开阳。朝山低伏，横案有情。正前方案山之后尖峰独秀高耸，错落有致、朱雀翔舞重现生气。左青龙砂高绕蜿蜒到北方大河来水发源方，与前朝案山相连环抱成局。右白虎砂低小随水而走，谓之下砂空虚，守祖贫寒。屋前一条大河，左水到右，从北方弯曲流过门楼，向东方而去，谓之水流东甲。左边门楼正对北方大河来水发源，逆局逆水之动势，地势面貌四周朝揖有情。杨公黑囊经文云：富龙行，带仓带库。富穴从，四山平和。富砂向，橱柜仓库。富水朝，转弯伏土。基本符合杨公风水之龙、穴、砂、水、向之藏风聚气的风水格局，实在是一块较好的风水之地。

配合理气和内堂作法，其阳宅第一大布局：

内堂作法之一：后面少祖山发脉，乾亥龙转酉庚龙过脉入首结穴（酉七庚三）。

主屋正堂内天子壁立坤山艮向兼未丑吉度分金。

主屋正堂外大门立未山丑向兼坤艮吉度分金。

左边来大河壬子水发源显白为入局（壬六子四）。

左水倒右，经门楼和大门前上堂流过明堂，以两门为纳局。从卯甲方流出为走口，为四大化解八煞水法。前局明堂丑艮方尖峰对朝迎来。

内堂作法天井开池放甲水，为四大化解催官黄泉水法。为杨公之理气妙用，又合黄泉斗八杀、越斗越发之奥妙。

其门楼第二大布局以合三个内堂作法

内堂作法之一：

在正堂左右两边各开大小两个门楼相配用，在主屋左边壬子方位，开大门楼收聚合未坤坐山，合正堂收双壬子之门和水双交媾之用。合杨公弟子刘江东天玉经补遗：坤山坤向水坤流、相会富贵永无休。

在主屋右边乙位，开乙辰小门楼，聚正堂之坤未坐山。为三合理论之坤山壬门乙门两门配合同用，为申子辰、坤壬乙，巨门从头出，三联珠合用，又合坤纳乙之纳甲理。

但以杨公三元真理而论，犯三元第九理杂卦主大忌，会有人自缢死，主打少亡。开乙辰门乃不合杨公内堂作法。

内堂作法之二：

左边大门楼立丙山壬向兼午子分金，以壬子门楼为主要收山纳水之用。

左边大门楼以左边围墙收戌来水，右边围墙作丑界线为走口。

大河壬子水逆朝入堂，从坤位转离宫双用之大理。合杨公弟子刘江东天玉经补遗：离山离向水流离、先后离合出富贵。

刘江东囊金云：千金门楼四两屋，万两金银聚花台。足见前门楼与后花台乃是阳宅最重要的补救之大法。

其阳宅主屋正堂内坤山兼未，正堂中门则坐未山兼坤，为一山立两向，内外双兼为用，坤为地又为母仪，杨公经文云：“天高则主贵，地厚则主富，若得两天法，其局发财路”，其言非假。

其祠外局左边来壬子大河水，从大门前流过到卯甲方流出为走口，均合得杨公风水三元头十大理中的四盘大理，四大化解法的两大法。而又与左方大门楼向局配用收山纳水，逆局逆水之动势，聚合汇成双壬双丑同归双流，最佳三元催财江东卦双局，壬子门、壬子逆水迎入，为内外两格入局，合先后天些子大法，又能合得杨公风水三元中、尾的五条大功夫。

杨公辅星经文曰：“逆局逆水流入堂，先天后天汇一方，双门迎收家豪富，名列青史姓名扬”。其大局水源乃壬子交壬子逆朝，甲卯流甲卯顺走，为夫妇双交媾大小四神归中五立极理，又兼正桃花带运，可见张弼士早年逢贵人扶助、又得贤妻资助，传宗接代。从事酒业起家，可谓是酒色双收，而其酒业名扬四海，被称为“中国葡萄酒之父。其形逆局逆水流入堂，其理先天后天汇一方，所以才能做到生意兴隆通四海，财源广进达三江，丁财两旺。而其同宅出生的张子章，先在家左边壬子位酿酒坊酿家乡米酒为生，后提携为他长期合作伙伴，成为中国最有名酿酒师。

为合三元不败之用理，正屋与门楼理气互相合为三元九运旺相，得运久而不衰，运合龙、坐、山、来水、去水口、运运到位，为三元不败之运。所以自从建起此宅近百余年以来人文蔚起，已发达男女丁近百余人，均为祖祠堂屋。而其宅不足之处，乃是左右两方大小门有吉凶之分，为左吉右凶，右方小门在主屋右边乙位置，开乙辰小门楼，犯三元第九理杂卦主大忌，主建祠人和守祖人先凶不利，有人自缢死，会打少亡。乙辰双并用是历代风水师的杀星凶神。因开乙辰门不合杨公内堂作法，以上是以杨公风水形理法而论述。

二、张弼士第二故居光禄第风水点评

张弼士第二故居光禄第，位于大埔县西河镇黄堂乡车轮坪村。建于清光绪三十四年（公元1908戊申年），整座建筑坐南向北、土木结构、粗犷严谨、堂皇大观，建筑面积4180多平方米，屋内有18个厅，13个天井，99个房间，整个建筑工艺精致、绘雕并举、雄浑严谨。正门顶灰塑字“光禄第”为晚清重臣李鸿章所书。故居内开设有张弼士馆、官文化馆、酒文化馆等展厅，屋内不乏百年前贮藏在地窑的大酒桶、酒缸、酒坛、酒壶、酒杯，以及清代的龙袍、凤袍、风冠、官轿、兵器等展品，从中可以透视张弼士的传奇故事和辉煌人生。“光禄第”是典型的三堂四横一围的客家围龙屋。也是一座的典型中国园林式豪宅，是广东省省级文物保护单位。

其故居光禄第，后房主花台后面是河流，枕靠巍巍青山，虽水如玉带山似屏，未免河流玄武相隔离，欠力少威仪。前面依次是田野，正屋大门前面余坪虽宽阔，但门楼朝向之案山紧逼太近，朱雀不现，其情欠舞，左边青龙砂低小，随水流走为出口，何谈蜿蜒。右边白虎砂虽不高，但过于紧逼，杨公经文云：“青龙低小随水流，定断发福不长久，白虎紧逼打少亡，寡妇高堂代代有”。其风水格局确实不合杨公点穴法，难取四兽之灵气为用。

据说原风水先生将其宅风水格局喝为卧虎回头形，远山高看如一虎侧卧，虎头及身子在数里之外，虎尾则在近处，以卧虎回头绣尾取穴建宅，未免欠妥。又说是定为葫芦形来点穴定位修建布局而成，还是按张弼士用意，依照海外岛屿他国之后水前山的理念而建成其宅奇特之格局，却是难解其因。

杨公《都天宝照经》云：天下军州总住空，何须撑着后来龙。时人不识玄机诀，只道后头少撑龙。大凡军州住空龙，便与平洋墓宅同。州县人家住空龙，千军万马悉能容。分明见者犹疑虑，龙不空时非活龙。教君看取州县场，尽是空龙拨摆踪。莫嫌远来无后龙，龙若空时气不空。两水界龙连生窟，穴得水兮何畏风。但看古来卿相地，平洋一穴胜千峰。

此是杨公转用州府城市寻龙点穴之法，从背山面水转为坐空朝满，取水为龙而用之。一反杨公正用寻龙点穴法则，是平原取龙法，而非是用在高山之内的穴位。反其之而用则定主泄气，定主衰退。

所以光禄第主楼正堂，从背山面水转为坐空朝满之局，将杨公平原取龙法而用在高山之间，其形后面要空而不空，前面要入而不入。或是取用作为风水玄关奇龙怪穴之法？值得深思考研。其形势水法不合杨公形理法课四大纲领，其一形气不足为用。其二日课不妥。用公元1908戊申年兴建其宅，丙午坐山犯三杀不利，犯三元择吉第二大忌，半个太岁后张弼士去世而家族渐渐冷落。其宅虽然形势水法不足欠妥，但理气配合基本得宜，内堂作形还是合情理，可见原风水先生也明杨公风水理形法度，但是用心良苦。

其实杨公造福指南要旨，缺一不全。风水形势峦头即龙穴、砂水及所有的地形面貌，是理气的基础。理气则是在山形的基础上来定出穴位，收山纳水分出吉凶格局。形气峦头无取则理气不准，山形峦头的效用，全靠理气得以发挥。理气无峦头不灵，尽言理气而不论龙穴砂水之美恶者，则推衍无根。专就形气而不配合理气者，则克应祸福难凭，则无验。所以定要用高深阴阳全次剪裁法，将形与气双双配合应用才能造成好的阳阳吉宅。由此可见原风水先生只取其理而配成两大布局，虽不能主大富，也能保其子孙后代有传人。

其阳宅第一大布局：

故居立坐丙山壬向兼午子吉度分金，前面入气少祖发脉丑艮龙转午丙龙反颠倒交媾过脉，后靠大河巽巳龙脉转午丙龙入首（丙六午四）结穴为玄武有靠，右边丑艮坑泉水发源为用，为杨公风水四大化解八煞水法。内堂作法横屋左边走乾戌口、为杨公风水四大化解催官黄泉。

其门楼第二大布局：

在正屋前面出口方左边乾位317度开大门楼，门立巽山乾向兼辰戌。以乾戌门楼为主枢钮，来收山纳水之用。以右边围墙作法收正屋朝向之壬子来水、以左边围墙作法收聚酉庚水出口为三水合一之大用。屋前小圳水右水倒左，经门楼和大门明堂之前而过，以两门为纳局。屋后的大河水右水倒左，流过主屋后面的花台与前门的流水三合一局。足见前门楼与后花台乃是阳宅最重要的补救之大法。

该故居可能作为风水玄关奇龙怪穴法，故居主楼正堂，与左方大门楼配用收山纳水，均能合得杨公风水学三元头十大理中四大理气法则。

其故居立坐丙山壬向兼午子吉度分金，与祖祠大门楼所立的丙山壬向兼午子分金相同，以壬子门楼为主，同连内外壬子口，左右两水合并共一流为用，又与宗祠壬子相交媾为联体，按杨公地论钳记法，秉承祖德风水地势之旺气的天机要旨，可以得到先后天风水之庇佑，得先天独承后乃有传人也，人丁虽不多，虽不如张弼士发达，但都有成就。深通杨公风水真谛，现场考究即知。